写史其十——再谈正义

　　今天重看了一遍徐克的《断刀客》，开篇的台词讲到：“正义”只不过是一种同情，“对”和“错”不是这样区别的，今天，你看到有些事情不对，你去出头，明天你就知道，错的那个，可能是你自己，到时候后悔已经太迟了，不会有人可怜你。一语道出了普通人面对江湖险恶与人世复杂时，想要固守自己精神家园的艰辛与无奈——即便是一目了然的恶行，也难以用自己的一腔正义去扑灭，而是“既明且哲 以保其身”。

正义与同情

　　忽然很想回到毕业之初的愤青年代，曾几何时，洒家沉迷于徐克的武侠世界不能自拔，它的结局，不外是正邪善恶的果报，一面借此宣泄人人胸中的不平之气，一面也以此敦化人心，使得在风雨飘摇颠沛流离中的人们得以宣泄胸中的满腔块垒。的确，在时代与社会心理苦闷的时候，在人性得不到充分释放的年代，强权下的正义往往给人酣畅淋漓的快感。当卑微的小民们受到不公正对待而无助时，难免会幻想来自体制外的帮助。

劣根

　　中国民间历来的为人处世原则：一方面“事不关己，高高挂起”，另一方面由于恶人多而侠客少，政府法制又不健全，大众也只能求自保，慢慢地养成了麻木不仁而又崇尚“强道”的心理。“看客”们退缩在一旁乐呵呵地欣赏着，还不时幸灾乐祸：你看，那人活该，你看他平时怎么怎么地，现报来了吧；而当自己是弱者时，他们只能自认倒霉，甘受凌辱；这就是中国社会底层小人物心态的真实写照。而这其中更不乏投机分子，当所谓的“领袖”、“带头大哥”振臂一呼，平日的狐朋狗党扛着锄头就上了，作为事不关己的平头百姓，也舞根烧火棍屁颠屁颠地在队伍后头嚷嚷，事成则以有功者自居，好歹分杯羹；事不济也不怕：反正带头人多，难不成还能追究到我头上？这种心理在中国延续了几千年。

真相

　　正义通常与是非密不可分，但就如《人间道》中捕快所说，通常是非都是真相不白的，不是你心中那杆秤可以衡量的了的。

真相与是非

　　圈内转的链接不是真相；墙外的不是真相；极左不是真相；党媒不是真相；二十四史不是真相；民间谣传更不是真相；汉奸卖国不是真相；民族主义不是真相……。在追求真相的过程中，底层民众只能被动接受，他们涉世未深，不懂历史，不懂斗争的险恶，只凭着一腔热血。不问情由，义愤填膺，常常被有意煽动的情绪捆绑，成为利益集团的马前卒。

　　其实，真相是什么并不重要，它和历史一样，你能看到的，只不过是某个群体想让你看到的而已，别太把它当真，更别注入那压抑已久的“高尚”情操，历史永远是由胜利者书写的，这话是不是真理难说，但几千年确是这么走过来的。

　　夜不能寐时常常想：纯粹以是非去衡量人世间的命题是否过于儿戏？小偷偷了寺庙的贡品，确是拿回家孝敬年迈母亲；靠着黑道发家的社会“名流”捐助一笔善款，目的却是将自己洗白，为了立牌坊，孰是孰非？几千年来，百姓的心理就是非是即非，要么纯黑，要么纯白。凡是白的都要听都要跟随，但凡带点黑，那么对不起，把你一锅端先。殊不知很多时候白色靠的是粉饰，你控制了媒体喉舌，那么从前一切的心计手段阴谋暗杀都披上了金色的外衣，而黑色则是出于无奈，是由于立场需要被摆上对立面——既然你的对手胜出，夺得了话语权，甭说指鹿为马，指象为鼠也是稀松平常，你还别嚷嚷太多，否则把你的命也给革了。

有朝一日

正义与力量

　　“能力越大，责任越大”，维护正义也是需要力量的。只有正义的信念而没有实现信念的手段，无异于纸上谈兵。果真有那么一天，有能力维护一定范围内的正义时，又是否会因阅历太深而投鼠忌器畏首畏尾呢？当你跻身权势阶层时，是否会要求相应的特权？是否会安于享乐不思进取呢？是否已经忘记初心，是否会睥睨众生？是否会把重心转移到满足私欲上？恐怕谁也不敢打包票吧。

　　几千年的社会定势和生存经验，当你是平头百姓时，渴望获得来自外界的正义支援；当你有能力给予他人正义时，已经被大染缸染得面目全非，被腐蚀得功利至上了。所谓的“正义感”，如《断刀客》台词中说，就是一种同情，或者，根本就是口号和粉饰，只是用来装点门面用来沽名钓誉而已，真正有抱负、有能力、有勇气、敢喝止、敢出手的人已经凤毛麟角，大概只能在文学作品中找寻了吧。

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